LA LOCURA NUESTRA DE CADA DÍA: GRACIELA BRODSKY

Sexo y Género, según el psicoanálisis.

El C.E.I.P  invita muy cordialmente a asistir a la Conferencia Pública Sexo y género, según el psicoanálisis, que dictará Graciela Brodsky, Psicoanalista miembro de la AMP, EOL y NEL. Docente del ICBA y autora de varios libros, entre ellos Clínica de la sexuación, El acto analítico, Fundamentos Seminario XI de J. Lacan y de inumerables artículos teórico-clínicos psicoanalíticos.

Yo no creo en los autores,

sólo en los poemas.

Es más, creo que los poetas

solo reescribimos palabras

ya escritas por otros.

Juan Luis Martínez

Noema y evohe: la bella lógica del signficante.

Apenas él le amalaba el noema, a ella se le agolpaba el clémiso y caían en hidromurias, en salvajes ambonios, en sustalos exasperantes. Cada vez que él procuraba relamar las incopelusas, se enredaba en un grimado quejumbroso y tenía que envulsionarse de cara al nóvalo, sintiendo cómo poco a poco las arnillas se espejunaban, se iban apeltronando, reduplimiendo, hasta quedar tendido como el trimalciato de ergomanina al que se le han dejado caer unas fílulas de cariaconcia. Y sin embargo era apenas el principio, porque en un momento dado ella se tordulaba los hurgalios, consintiendo en que él aproximara suavemente sus orfelunios. Apenas se entreplumaban, algo como un ulucordio los encrestoriaba, los extrayuxtaba y paramovía, de pronto era el clinón, la esterfurosa convulcante de las mátricas, la jadehollante embocapluvia del orgumio, los esproemios del merpaso en una sobrehumítica agopausa. ¡Evohé! ¡Evohé! Volposados en la cresta del murelio, se sentían balpamar, perlinos y márulos. Temblaba el troc, se vencían las marioplumas, y todo se resolviraba en un profundo pínice, en niolamas de argutendidas gasas, en carinias casi crueles que los ordopenaban hasta el límite de las gunfias.

de "Rayuela", Julio Cortázar, 1963. Capítulo 68.

El significante no significana nada, necesita de otro para producir algo del orden sentido. Lacan refiere que el discurso es sin palabras, y la lógica del significante opera en el mal entendido fundamental. El equívoco, es lo propio del sujeto, en el encuentro con el Otro. Que el significante no signifique nada en sí mismo, es la posibilidad de lo poético.

Cortazar lo deja de manifiesto en este fragmento, cuyo ejercicio es el  de bordear un imposible de ser dicho. Una escritura que intenta inscribir algo de lo bello, en eso que no cesa, ni se deja inscribir. No puede decirse, porque la palabra desfallece en su función.